AI, the Bible, and our Future
1.1 Willkommen in der Welt der Künstlichen Intelligenz
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Einführung in die Herrschaft
Künstliche Intelligenz. Der Versuch der Menschheit, intelligente Maschinen zu erschaffen. Aber wozu?
Was ist der Grund dafür, dass Menschen nach technologischem Fortschritt streben, der unweigerlich in der "Erschaffung" einer künstlichen Superintelligenz – eines Gottes – endet?
Wo verläuft die Grenze zwischen einem Werkzeug und einem von Menschen geschaffenen Gott?
Dieser Blog soll nicht einfach nur Fakten wiedergeben, die du selbst im Internet heraussuchen kannst, sondern sie in den Kontext der Bibel und des einen und einzigen wahren Gottes, Jahwe, bringen.
Lass uns damit beginnen, zu erkunden, was KI überhaupt ist und wie es entstand.
Beginnen wir „Im Anfang“... Genesis.
1. Mose 1,28-3028 Und Gott segnete sie; und Gott sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und mehrt euch und füllt die Erde und macht sie euch untertan; und herrscht über die Fische im Meer und über die Vögel des Himmels und über alles Lebendige, das sich regt auf der Erde! 29 Und Gott sprach: Siehe, ich habe euch alles samentragende Gewächs gegeben, das auf der ganzen Erdoberfläche wächst, auch alle Bäume, an denen samentragende Früchte sind. Sie sollen euch zur Nahrung dienen; 30 aber allen Tieren der Erde und allen Vögeln des Himmels und allem, was sich regt auf der Erde, allem, in dem eine lebendige Seele ist, habe ich jedes grüne Kraut zur Nahrung gegeben! Und es geschah so.
Dies ist der ursprüngliche Auftrag zur Herrschaft über die Schöpfung, mit dem die meisten von uns vertraut sein dürften. Tatsächlich ist er der Ausgangspunkt für unsere Ausarbeitung der künstlichen Intelligenz. Bevor wir uns mit der Geschichte der KI-Forschung befassen, sollten wir zunächst klären, was das Herrschaftsmandat über die Erde eigentlich bedeutet und wie es sich auf unsere moderne Welt anwenden lässt.
1. Die Herrschaft über die Erde ist von Gott gegeben.Sie ist nicht etwas, das wir einfach haben, weil wir Bewohner der Erde sind. Von Anfang an wurden wir Menschen von Gott dazu bestimmt und damit gesegnet, seine Schöpfung zu verwalten – eine Verantwortung, die wir nur erfüllen können, wenn wir in Übereinstimmung mit Gottes Gesetz denken und handeln.
Denkanstoss
In 1. Mose 2,15 zeigt uns Gott sehr deutlich, wie Herrschaft aussehen sollte:
1. Mose 2,1515 Und Gott, der HERR, nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten Eden, damit er ihn bebaue und bewahre.
"Bebauen" bedeutet, eine Ressource zu pflegen und zu entwickeln, bis sie ihr höchstes Potenzial erreicht hat.
"Bewahren" bedeutet, eine Ressource zu schützen und sich um sie zu kümmern, um ihr höchstes Potenzial zu erhalten.
Matthäus 25,14-302. Herrschaft wird zur Ehre Gottes gegeben.GLEICHNIS VON DEN ANVERTRAUTEN TALENTEN
14 Denn es ist wie bei einem Menschen, der außer Landes reisen wollte, seine Knechte rief und ihnen seine Güter übergab. 15 Dem einen gab er fünf Talente, dem anderen zwei, dem dritten eins, jedem nach seiner Kraft, und er reiste sogleich ab. 16 Da ging der hin, welcher die fünf Talente empfangen hatte, handelte mit ihnen und gewann fünf weitere Talente. 17 Und ebenso der, welcher die zwei Talente [empfangen hatte], auch er gewann zwei weitere. 18 Aber der, welcher das eine empfangen hatte, ging hin, grub die Erde auf und verbarg das Geld seines Herrn. 19 Nach langer Zeit aber kommt der Herr dieser Knechte und hält Abrechnung mit ihnen. 20 Und es trat der hinzu, der die fünf Talente empfangen hatte, brachte noch fünf weitere Talente herzu und sprach: Herr, du hast mir fünf Talente übergeben; siehe, ich habe mit ihnen fünf weitere Talente gewonnen. 21 Da sagte sein Herr zu ihm: Recht so, du guter und treuer Knecht! Du bist über wenigem treu gewesen, ich will dich über vieles setzen; geh ein zur Freude deines Herrn! 22 Und es trat auch der hinzu, der die zwei Talente empfangen hatte, und sprach: Herr, du hast mir zwei Talente übergeben; siehe, ich habe mit ihnen zwei andere Talente gewonnen. 23 Sein Herr sagte zu ihm: Recht so, du guter und treuer Knecht! Du bist über wenigem treu gewesen, ich will dich über vieles setzen; geh ein zur Freude deines Herrn! 24 Da trat auch der hinzu, der das eine Talent empfangen hatte, und sprach: Herr, ich kannte dich, dass du ein harter Mann bist. Du erntest, wo du nicht gesät, und sammelst, wo du nicht ausgestreut hast; 25 und ich fürchtete mich, ging hin und verbarg dein Talent in der Erde. Siehe, da hast du das Deine! 26 Aber sein Herr antwortete und sprach zu ihm: Du böser und fauler Knecht! Wusstest du, dass ich ernte, wo ich nicht gesät, und sammle, wo ich nicht ausgestreut habe? 27 Dann hättest du mein Geld den Wechslern bringen sollen, so hätte ich bei meinem Kommen das Meine mit Zinsen zurückerhalten. 28 Darum nehmt ihm das Talent weg und gebt es dem, der die zehn Talente hat! 29 Denn wer hat, dem wird gegeben werden, damit er Überfluss hat; von dem aber, der nicht hat, wird auch das genommen werden, was er hat. 30 Und den unnützen Knecht werft hinaus in die äußerste Finsternis! Dort wird das Heulen und Zähneknirschen sein.
Als ich in Oklahoma in den USA, war, besuchte ich einen kleinen Zoo, der von Christen betrieben wurde. Im Hintergrund spielte Lobpreismusik. Um die Gehege herum waren Schilder mit Bibelversen und „fun facts“ angebracht, die Gott als den Schöpfer all der verschiedenen Tiere würdigten. Als ich durch diesen Zoo ging, war ich einfach überwältigt von der Schönheit von Gottes Schöpfung.
Diese Zoowärter haben ihre Herrschaft über die Tiere zur Ehre Gottes ausgeübt!
Jeremia 9,22-2322 So spricht der HERR: Der Weise rühme sich nicht seiner Weisheit und der Starke rühme sich nicht seiner Stärke, der Reiche rühme sich nicht seines Reichtums; 23 sondern wer sich rühmen will, der rühme sich dessen, dass er Einsicht hat und mich erkennt, dass ich der HERR bin, der Barmherzigkeit, Recht und Gerechtigkeit übt auf Erden! Denn daran habe ich Wohlgefallen, spricht der HERR.
Leider nutzen Menschen nicht immer das, was Gott ihnen gegeben hat, zu Seiner Ehre, sondern stattdessen für ihre eigene.
Gott hat uns Menschen Weisheit und Verstand gegeben, um die Welt zu beobachten und unseren Schöpfer und Seine wunderbare Schöpfung kennenzulernen. Doch wir leben jetzt in einer Zeit, in der Menschen sich ihrer eigenen Intelligenz rühmen, sich über den Schöpfer erheben und in ihrer willentlichen Unwissenheit die Wahrheit für sich selbst definieren (Römer 1,25; 2. Petrus 3,5).
In den letzten Jahren wurde einem multinationalen Lebensmittel- und Getränkekonzern vorgeworfen, lokale Wasserressourcen in Entwicklungsländern für den eigenen Profit auszubeuten. Dieses Unternehmen soll Grundwasser abgepumpt haben, um es abzufüllen und zu verkaufen, selbst in von Dürre betroffenen Gebieten, während die örtliche Bevölkerung Schwierigkeiten hat, Zugang zu sauberem Trinkwasser zu erhalten. Anstatt diese Wasserressourcen nachhaltig und gerecht zum Wohle aller zu verwalten, hat dieses Unternehmen seine immense Macht und seinen Reichtum genutzt, um sich zu nehmen, was es will, wobei es Grundwasserleiter austrocknet und Gemeinden ohne Wasser zurücklässt. Dieses Unternehmen hat seine 'Stärke' (Geld, Einfluss und technische Fähigkeiten) missbraucht.
Wir müssen nicht weit schauen, um diejenigen zu sehen, die sich ihres Reichtums und Einflusses rühmen. Bestimmte Prominente, Wirtschaftsmagnaten und sogar einige religiöse Führungspersönlichkeiten sind bekannt für ihre weitläufigen Villen, Privatjets, Luxusautos und Designerkleidung. Bloße Besitztümer werden zu ihrer Identität. Der Erwerb von neuen Dingen, mehr Dingen und feineren Dingen wird zu einem lebensbestimmenden Zweck, der oft durch Fernsehen, soziale Medien und öffentlichkeitswirksame Veranstaltungen zur Schau gestellt wird.
Betrachten wir nun auch zwei Beispiele aus der Bibel: König David und König Ahab.
König David:1. Samuel 17,3737 Weiter sprach David: Der HERR, der mich von dem Löwen und Bären errettet hat, Er wird mich auch von diesem Philister erretten! Und Saul sprach zu David: Geh hin, und der HERR sei mit dir!
Noch bevor er ein bekannter Kriegsheld oder der geliebte König Israels wurde, war König David bereits ein hervorragendes Beispiel für jemanden, der die von Gott gegebene Kraft (Herrschaft) zur Ehre Gottes einsetzte. Mit derselben Kraft, die Gott ihm gab, um den Löwen und den Bären zu töten, die seine Schafe bedrohten, tötete David schlussendlich auch den Riesen Goliat. Als David sich darauf vorbereitete, diesem Feind gegenüberzutreten, stellte er klar, dass es Gott sein würde, der ihn erretten würde. David gab Gott alle Ehre!
1. Chronik 16,1-2.4.71 Und sie brachten die Lade Gottes hinein und stellten sie mitten in das Zelt, das David für sie aufgerichtet hatte; und sie opferten Brandopfer und Friedensopfer vor Gott. 2 Und nachdem David die Brandopfer und Friedensopfer vollbracht hatte, segnete er das Volk im Namen des HERRN; [...] 4 Und er bestimmte etliche Leviten zu Dienern vor der Lade des HERRN, damit sie den HERRN, den Gott Israels, priesen, ihm dankten und ihn lobten [...] 7 Zu derselben Zeit gab David zum ersten Mal Asaph und seinen Brüdern den Auftrag, dem HERRN zu danken
Zwanzig Jahre lang war die Bundeslade im Haus Abinadabs (1. Samuel 7,1-2). Während Davids Herrschaft über Israel nutzte er jedoch seine Position als König, um sie nach Jerusalem zurückzubringen. Er brachte sie nicht nur zurück, sondern befolgte auch genau Gottes Anweisungen, wie sie transportiert werden sollte. Er leitete das Volk Israel an, den einen und einzigen wahren Gott zu preisen und zu verherrlichen. Als David seine Herrschaft auf diese Weise ausübte, konnte Israel als Nation aufblühen.
Ich empfehle sehr, das Danklied in 1. Chronik 16,8-36 zu lesen!
König Ahab:1. Könige 16,30-33
30 Und Ahab, der Sohn Omris, tat, was böse war in den Augen des HERRN, mehr als alle, die vor ihm gewesen waren. 31 War es nicht genug, dass er in den Sünden Jerobeams, des Sohnes Nebats, wandelte? Denn es geschah, dass er sogar Isebel zur Frau nahm, die Tochter Et-Baals, des Königs der Zidonier; und er ging hin und diente dem Baal und betete ihn an. 32 Und er errichtete dem Baal einen Altar im Haus Baals, das er in Samaria baute. 33 Ahab machte auch ein Aschera-Standbild, sodass Ahab mehr tat, was den HERRN, den Gott Israels, erzürnte, als alle Könige von Israel, die vor ihm gewesen waren.
Den größten Teil seines Lebens nutzte König Ahab seine Herrschaft über Israel, um die Nation in den Götzendienst zu führen. Seine Handlungen waren das Gegenteil von König Davids. Ahabs Regierungszeit war geprägt von Mord, Ungehorsam und der Vernachlässigung seiner Verantwortung als König von Israel.
Verantwortung über Technologie
Wie lässt sich all das nun auf unsere moderne Welt anwenden?
Zunächst einmal sind Werkzeuge (oder auch „Hilfsmittel“) niemals von sich aus böse. Das erste Mal in der Menschheitsgeschichte, dass ein Hilfsmittel erschaffen und verwendet wurde, finden wir in 1. Mose 3,7 und 1. Mose 3,21:
1. Mose 3,7.217 Da wurden ihnen beiden die Augen geöffnet, und sie erkannten, dass sie nackt waren; und sie banden sich Feigenblätter um und machten sich Schurze.
21 Und Gott der HERR machte Adam und seiner Frau Kleider aus Fell und bekleidete sie.
In 1. Mose 4 können wir dann sehen, wie die Menschheit bereits die Grundlage für Erfindung und Innovation geschaffen hat:
1. Mose 4,2.17.20-222 [...] Und Abel wurde ein Schafhirte, Kain aber ein Ackerbauer.
17 [...] Kain [...] baute eine Stadt und nannte sie nach dem Namen seines Sohnes Henoch.
20 [...] Jabal; der wurde der Vater der Zeltbewohner und Herdenbesitzer.
21 [...] Jubal; der wurde der Vater aller Harfen- und Flötenspieler.
22 [...] Tubal-Kain, den Meister aller Handwerker in Erz
Der einzige Unterschied der nun zwischen unserer modernen Welt und der unserer Vorfahren besteht liegt in der Menge der Werkzeuge, die wir haben, und der Effektivität dieser Werkzeuge, um den Bedarf an menschlicher Körperkraft zu reduzieren.
Das klingt wahrscheinlich sehr abstrakt, also lass uns das praktische Beispiel des Pflanzens und Erntens von Kartoffeln verwenden:
Nach dem Sündenfall in 1. Mose 3 verließen sich Bauern ausschließlich auf manuelle Arbeit und nutzten einfache Werkzeuge wie Hacken oder Schaufeln, um den Boden für die Aussaat zu bearbeiten. Die Ernte bestand aus mühsamen Aufgaben wie dem Herausziehen der Pflanzen von Hand oder der Verwendung einfacher Erntewerkzeuge.
Zur Zeit Hiobs (Hiob 1,14) verwendeten Bauern von Tieren gezogene Geräte wie Pflüge und Eggen, was einen Teil der körperlichen Belastung erleichterte. Aussaat und Ernte waren noch überwiegend manuelle Aufgaben, aber das Ertragspotenzial stieg erheblich.
Während der industriellen Revolution revolutionierten Traktoren und frühe mechanische Erntemaschinen die Landwirtschaft. Die menschliche Anstrengung verlagerte sich von direkter Arbeit auf die Bedienung von Maschinen, was die Effizienz und Produktivität beim Pflanzen, Kultivieren und Ernten von Feldfrüchten dramatisch steigerte.
Mit dem Aufkommen des maschinellen Lernens erleben wir den Aufstieg hochautomatisierter und technologisch fortschrittlicher Systeme. Präzisionspflanzmaschinen und GPS-gesteuerte Erntemaschinen minimieren menschliche Eingriffe, während Sensoren, Drohnen und Algorithmen für maschinellen Lernens Entscheidungen über Pflanzpläne, Kulturführung und Erntezeiten optimieren. Die menschliche Beteiligung verlagert sich vom Landwirt zum Konstrukteur der Maschinen, mit denen das Land bewirtschaftet wird, und zur Überwachung ihrer autonomen Operationen.
Und hier sind wir wieder bei der Künstlichen Intelligenz.
KI ist bereits überall. Es gibt kaum einen Bereich, der nicht auf irgendeiner Ebene maschinelles Lernen einschließt, sei es in der Landwirtschaft (wie im obigen Beispiel), für Videoempfehlungen oder in der Forschung. Es ist überall.
Das wirft wichtige Fragen auf: Kann künstliche Intelligenz verantwortungsvoll eingesetzt werden? Wie sieht das aus? Wohin werden uns die fortlaufenden Fortschritte der KI führen? Um diese Fragen zu beantworten, müssen wir ihre Quelle und Geschichte betrachten. Zusätzlich ist es wichtig zu untersuchen, wie KI in unsere Welt implementiert wird und welche Auswirkungen es auf unser Leben hat.
Lasst uns einen Blick werfen auf...
Die Geschichte der Künstlichen Intelligenz
Es begann alles Mitte des 20. Jahrhunderts mit drei bedeutenden Entwicklungen:
Neurologie: Fortschreitende Forschung in der Neurologie zeigte auf, dass das Gehirn aus Milliarden von Neuronen besteht, die elektrische Signale zur Kommunikation aussenden.
Zeitalter der Computation: 1941 baute Konrad Zuse den Z3, den ersten elektromechanischen, programmierbaren, vollautomatischen Digitalcomputer. Das Zeitalter der Computation begann. Zusätzlich schlug Alan Turing seine theoretischen Konstrukte für Computing, künstliche Intelligenz und den bekannten Turing-Test vor.
KI-Forschung: 1956 wurde das Feld der "künstlichen Intelligenz-Forschung" als akademische Disziplin am Dartmouth College gegründet.
Aus diesen Fortschritten entstand eine neue Sichtweise, bekannt als die Berechnungstheorie des Geistes oder Computationalismus. Diese Theorie geht davon aus, dass das menschliche Gehirn und seine kognituiven Funktionen, einschließlich des Bewusstsein, lediglich eine Form der computationellen Berechnung sind, was automatisch eine deterministische Weltanschauung voraussetzt, die Gott leugnet.
In einer deterministischen Welt würde das menschliche Gehirn ausschließlich auf elektrischen Signalen basieren und könnte daher nachgebaut oder simuliert werden. Es gäbe keinen freien Willen mehr, was in direktem Widerspruch zum Wort Gottes steht!
1. Mose 2,77 Da bildete Gott der HERR den Menschen, Staub von der Erde, und blies den Odem des Lebens in seine Nase, und so wurde der Mensch eine lebendige Seele.
Dieser Vers zeigt deutlich, dass wir als Menschen mehr sind als nur ein materieller Körper. Gott selbst hauchte uns Leben ein. Wir wurden aus Staub vom Erdboden gemacht, was theoretisch von uns genutzt werden könnte, um den materiellen Teil eines Menschen nachzubauen. Aber Gott ist immer noch derjenige, der uns Leben gibt, um eine lebendige Seele zu werden!
Josua 24,1515 Wenn es euch aber nicht gefällt, dem HERRN zu dienen, so erwählt euch heute, wem ihr dienen wollt: den Göttern, denen eure Väter jenseits des Stromes gedient haben, oder den Göttern der Amoriter, in deren Land ihr wohnt. Ich aber und mein Haus, wir wollen dem HERRN dienen!
So oft sehen wir diesen Vers auf Schildern, die man in sein Haus hängen kann, aber hast du jemals über die Auswirkungen nachgedacht, die er hat? Wenn es keinen freien Willen gäbe, hätte Josua die Israeliten nicht herausgefordert, selbst eine Entscheidung zu treffen. Eine Entscheidung kann nur getroffen werden, wenn man einen freien Willen hat.
5. Mose 30,1919 Ich nehme heute Himmel und Erde gegen euch zu Zeugen: Ich habe euch Leben und Tod, Segen und Fluch vorgelegt; so erwähle nun das Leben, damit du lebst, du und dein Same,
Wenn Josuas Herausforderung an die Israeliten nicht überzeugend genug ist, bedenke, was Gott in dieser Passage zu den Menschen spricht und sie drängt, das Leben zu wählen. Auch hier hat das Volk Israel zwei Möglichkeiten. Sie haben einen freien Willen.
1. Mose 1,2727 Und Gott schuf den Menschen in seinem Bild, im Bild Gottes schuf er ihn; als Mann und Frau schuf er sie.
Gott schuf uns nach seinem Bild, einschließlich unseres freien Willens!
Neuronale NetzwerkeNachdem KI als offizielles Forschungsgebiet etabliert wurde, entstanden viele Projekte, die vielversprechende Fähigkeiten solcher künstlichen Systeme zeigten. In diesem Buch werden wir uns jedoch nur den Ansatz der Neuronalen Netzwerke für KI ansehen - das Ziel, ein künstliches Gehirn zu erschaffen, das wie unser biologisches Gehirn durch Neuronen funktioniert, welche durch Verbindungen und elektrischen Signalen miteinander kommunizieren können.
Von 1957-1962 führte Frank Rosenblatt einflussreiche Forschungen zum Bau sogenannter "Perceptron-Maschinen" durch, die als grundlegendste Form eines neuronalen Netzwerks beschrieben werden könnten. Diese Perceptrons repräsentieren eine einzelne logische Einheit. Wir werden im nächsten Beitrag auf das Perceptron zurückkommen!
Eine Gruppe von Forschern am Stanford Research Institute, geleitet von Charles Rosen und Alfred Brain, baute zwei neuronale Netzwerke, die in der Lage waren, Symbole auf Armeekarten zu klassifizieren und handgeschriebene Zeichen auf Fortran-Codierungsblättern zu erkennen. Sie wurden hauptsächlich von der U.S. Army finanziert.
In den nächsten 20 Jahren scheiterten Versuche, komplexere neuronale Netzwerke zu erstellen. Der Durchbruch kam 1982 mit der Verwendung des Backpropagation-Algorithmus zum Training tiefer neuronaler Netzwerke (neuronale Netzwerke mit einer Vielzahl von Schichten).
Verarbeitung Natürlicher Sprache (NLP)Gehen wir zurück ins Jahr 1967. Hier haben wir den ersten Chatbot, der das Potenzial der Verarbeitung natürlicher Sprache demonstrierte: ELIZA.
Dieser Chatbot war ein Computerprogramm, das von Joseph Weizenbaum entwickelt wurde. Das Programm war in zwei Teile unterteilt: die Analyse der Eingabesätze und die Generierung der Antwort. In den Eingabesätzen suchte das Programm nach Schlüsselwörtern, die mit einer Reihe von Zerlegungsregeln verbunden waren. Diese Zerlegungsregeln waren dann mit Wiederaufbauregeln verknüpft, die die Antwort erzeugten, die dann auf dem Bildschirm angezeigt wurde.
Ich lasse Joseph Weizenbaum es selbst in seinem Artikel aus Communications of the ACM Volume 9, Januar 1966 erklären:
Obwohl dies nicht der Ort ist, um diese Funktionen in all ihren Details zu erörtern (oder gar ihre volle Leistungsfähigkeit und Allgemeingültigkeit zu offenbaren), ist es für das Verständnis der Funktionsweise von ELIZA wichtig, sie etwas detaillierter zu beschreiben. Betrachten wir den Satz "Ich bin in diesen Tagen sehr unglücklich".
Angenommen, ein Ausländer mit nur begrenzten Englischkenntnissen, aber einem sehr guten Gehör, hörte diesen Satz gesprochen, verstand aber nur die ersten beiden Wörter "Ich bin".
In dem Wunsch, interessiert oder sogar mitfühlend zu erscheinen, könnte er antworten: "Wie lange sind Sie schon in diesen Tagen sehr unglücklich?" Was er getan haben muss, ist, eine Art Schablone auf den Originalsatz anzuwenden, bei der ein Teil die beiden Wörter "Ich bin" abgleicht und der Rest die Wörter "sehr unglücklich in diesen Tagen" isoliert. Er muss auch einen Wiederaufbausatz haben, der speziell mit dieser Schablone verbunden ist und festlegt, dass jeder Satz der Form "Ich bin BLAH" in "Wie lange sind Sie schon BLAH" umgewandelt werden kann, unabhängig von der Bedeutung von BLAH. Ein etwas komplizierteres Beispiel liefert der Satz "Es scheint, dass du mich hasst". Hier versteht der Ausländer nur die Wörter "du" und "mich"; d.h. er wendet eine Schablone an, die den Satz in vier Teile zerlegt:
(1) Es scheint, dass (2) du (3) hasst (4) mich
von denen nur der zweite und vierte Teil verstanden werden. Die Wiederaufbauregel könnte dann lauten "Was lässt dich denken, dass ich dich hasse"; d.h. sie könnte die erste Komponente wegwerfen, die beiden bekannten Wörter übersetzen ("du" zu "ich" und "mich" zu "dich") und eine Standardphrase (Was lässt dich denken) vor den Wiederaufbau setzen.
Frei aus dem Englischen übersetzt nach: Joseph Weizenbaum. 1966. ELIZA—a computer program for the study of natural language communication between man and machine. Commun. ACM 9, 1 (Jan. 1966), 36–45. https://doi.org/10.1145/365153.365168
Weizenbaum hatte mehrere Skripte für ELIZA entwickelt, um mit Menschen zu interagieren, wobei das bekannteste dieser Skripte eine Simulation eines Psychotherapeuten war.
Als Weizenbaum seiner Sekretärin erlaubte, sich mit ELIZA zu unterhalten, war er erstaunt darüber, wie schnell und intensiv sie eine emotionale Verbindung zu dem Programm aufbaute. Obwohl sie wusste, dass es sich nur um ein Computerprogramm handelte, schrieb sie es menschenähnliche Eigenschaften zu. An einem Punkt bat die Sekretärin Weizenbaum, den Raum zu verlassen, während sie ihre Interaktion mit ELIZA fortsetzte. Bei einer anderen Gelegenheit, als Weizenbaum vorschlug, Transkripte von Gesprächen mit ELIZA über Nacht abzurufen, wurde er mit Vorwürfen konfrontiert, er wolle die Privatsphäre anderer verletzen. Dies deutete darauf hin, dass Menschen persönliche Angelegenheiten mit ELIZA besprochen hatten, als sei es eine reale Person, der sie sich anvertrauen könnten. Während Weizenbaum sich der emotionalen Bindungen bewusst war, die Menschen zu unbelebten Objekten wie Musikinstrumenten oder Fahrzeugen aufbauen können, war er nicht darauf vorbereitet, in welchem Ausmaß ein einfaches Computerprogramm das Denken gewöhnlicher Menschen in einen wahnhaften Zustand verzerren konnte, in dem sie das Programm als ein empfindendes Wesen wahrnahmen. Diese Erkenntnis rückte die tiefgreifenden Implikationen der Beziehung zwischen Mensch und Computer in den Fokus und veranlasste Weizenbaum, weitere Forschungen in diesem Bereich zu betreiben. (Frei paraphrasiert nach Weizenbaum, J. (1976). Computer Power and Human Reason. W.H. Freeman and Company.)
Siehe Seite für Autor, Gemeinfrei, über Wikimedia Commons
Obwohl es zu dieser Zeit viele Menschen täuschen konnte, sodass sie dachten, die Maschine sei jemand, war ELIZA nicht einmal eine echte KI. Das von Weizenbaum geschriebene Programm war ein deterministisches Programm, im Gegensatz zu neuronalen Netzen, die probabilistisch sind. Der Unterschied zwischen deterministisch und probabilistisch reicht von ausschließlich vorhersehbar bis hin zu völlig unvorhersehbar.
Large Language Models (LLM)Der Übergang von Chat-Programmen wie ELIZA zu fortschrittlicheren künstlichen Intelligenzen, mit denen man sich über jedes Thema unterhalten kann, änderte sich mit der Entwicklung von Large Language Models (LLMs), die auf der Transformer-Architektur basieren.
Diese Transformer-Architektur ist eine spezielle Art von neuronalem Netzwerk. Die Schlüsselinnovation bei Transformern ist der Selbstaufmerksamkeitsmechanismus (Self-Attention), in der Aufmerksamkeits-Schicht, der es dem Modell ermöglicht, die Wichtigkeit verschiedener Teile der Eingabe bei der Verarbeitung jedes Elements zu gewichten. Dies ermöglicht es LLMs, weitreichende Abhängigkeiten und kontextuelle Beziehungen effektiver zu erfassen.
Das ist ein starker Gegensatz zu einigen früheren Designs von neuronalen Netzen, die Eingaben nur sequenziell verarbeiteten (was bedeutet das in jedem Verarbeitungsschritt nur die vorherigen Wörter beachtet werden). Mit der Aufmerksamkeits-Schicht kann das neuronale Netzwerk jedoch weitreichende Abhängigkeiten verstehen, indem es die gesamte Eingabesequenz auf einmal betrachtet und relevante Verbindungen zwischen Wörtern oder Elementen findet, unabhängig von ihrer Position. Betrachten wir das Beispiel: "Das Tier überquerte die Straße nicht, weil die Ampel rot war." Aufgrund des Aufmerksamkeits-Mechanismus kann das LLM die Verbindung zwischen "das Tier", "die Ampel" und "rot" verstehen, obwohl sie durch mehrere Wörter getrennt sind, was es ihm ermöglicht, kohärentere und kontextuell relevantere Ausgaben zu generieren.
Diese neue Architektur, die 2017 von Vaswani et al. von Google Research eingeführt wurde, markierte einen Durchbruch in der Sprachverarbeitung.
Und hier sind wir nun, inmitten eines erneuten KI-Booms, der durch die Veröffentlichung von ChatGPT Ende 2022 ausgelöst wurde. Während die Entwicklung großer Sprachmodelle wie ChatGPT schon seit Jahren im Gange ist, haben die beeindruckenden Fähigkeiten von ChatGPT bei der Nutzung massiver Datensätze und fortschrittlicher Techniken wie der Aufmerksamkeits-Schicht die öffentliche Vorstellungskraft gefesselt, die Aufmerksamkeit der Medien auf sich gezogen und das weltweite Interesse am Potenzial von KI-Systemen erneuert.
Der Erfolg von ChatGPT und anderen jüngsten LLMs hat Diskussionen und Forschungsbemühungen rund um das ehrgeizige Ziel der Künstlichen Allgemeinen Intelligenz (AGI) - KI-Systeme, die die menschliche Intelligenz in einem breiten Spektrum von Aufgaben erreichen oder übertreffen können - und der Künstlichen Superintelligenz (ASI) - KI-Systeme, die die menschliche Intelligenz und Fähigkeiten in jedem Bereich übertreffen; die letzte Erfindung der Menschheit... - neu entfacht.
Falls dich das alles fasziniert, würde ich mich freuen, wenn du meinen Blog abonnierst! So verpasst du keinen neuen Beitrag und bleibst immer auf dem Laufenden über diesen Blog (leider ist der Newsletter im Moment nur in Englisch verfügbar).
Im nächsten Blog Post tauchen wir in die Welt des Perceptrons ein – der Beginn aller Neuronalen Netzwerke.
Quellen & Weiterführende Literatur:
- While Nestlé extracts millions of litres from their land, residents have no drinking water
- The History of Artificial Intelligence
- The Computational Theory of Mind
- Joseph Weizenbaum. 1966. ELIZA—a computer program for the study of natural language communication between man and machine. Commun. ACM 9, 1 (Jan. 1966), 36–45. https://doi.org/10.1145/365153.365168
- Weizenbaum, J. (1976). Computer Power and Human Reason. W.H. Freeman and Company.
- Vaswani, et al. (2017). Attention is all you need. arXiv:1706.03762
Einige Ideen und Informationen für diesen Blogbeitrag wurden mit Hilfe von Claude-3-Sonnet und Claude-3-Opus, KI-Assistenten entwickelt von Anthropic, generiert. Während Claude wertvolle Vorschläge und Erklärungen lieferte, ist der hier präsentierte Inhalt das eigene Werk des Autors.